家母是個竹戰熱愛者，她曾經跟我們說笑：「如果可以選擇的話，希望自己將來死在蔴雀枱上！」

人始終會死，家母可以做到這麼豁達，我也感到安慰。

如果可以的話，我會選擇獨自死在一個人跡罕至的地方，因為我不想把死前可能展現的難睇容顏給我喜歡的人看見。因為我不只想活得有尊嚴，也要死得有尊嚴！

想深一層，既然人已經沒有走進這個世界的決定權，

據法新社羅馬今天報導：

《法官今天裁定，因車禍癱瘓十六年的女子艾魯娜‧英拉洛，身上的維生系統可以移除。 

三十六歲的英拉洛自一九九二年一月起即住在雷科市的醫院，接受院方以人工方式提供食物與飲水。她的父親貝比諾‧英拉洛自一九九九年起一直尋求終止她維生系統的運作。 

米蘭上訴法院說，經證明艾魯娜陷入昏迷狀態，已無法逆轉。 

法院也相信，這名年輕婦女在意識還完全清醒時，就曾表示與其靠人工方式苟活，失去認知能力，也無法與他人接觸，她寧可一死。 

有關安樂死問題的辯論，在義大利由於受到天主教會的影響而更形複雜；教會前年曾拒絕讓詩人兼作家威爾比舉行宗教葬禮。 

威爾比罹患肌肉萎縮症，前年十二月摘除人工呼吸器後死亡。

 義國法律目前禁止執行安樂死，但支持病患有權拒絕接受治療，而威爾比的案件突顯出法律的模糊。 

就在兩個月後，法官拒絕讓另一位肌肉萎縮患者努佛利摘除呼吸器。》

死是人生的一個必然的過程，死本身並沒有甚麼可怕或可悲，可怕的只是臨終前的煎熬，可悲的只是死前未能將自己的生命盡情地燃燒。

可否安樂死，我不置可否，因問題不是這樣簡單，無止境的辯論是犯不著。

我的觀點很簡單；既然先進的醫學對某些病症還是束手無策，為何還固執地讓絕望者無了期地接受著無謂的煎熬，為何不給病者一個自身存活的選擇權。

留二索扣六索

一摸三七索

再卒一九五八認真泡

求六索上二索… …

最鬼僧係屋企咁寂寞

猛搵腳兩頭騰  成日頻撲

砌幾圈  我身心最快樂

冇本我照落場  打親梗係主角

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